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《道德经》中的画论
作者:张大拙 来源:坦腹斋 加入时间:2013-12-11

t-size:12pt;font-family:宋体;">“反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。”---------画面中的生机,律动,气韵等规律变化是循环,相接的,都是在有与无的微妙变化之间产生。

 

 

 

“明道若昧,进道若退,夷道若纇。”---------学习艺术的道路和规律也是如此,关键是能否正确判断明道,进道和夷道,并不为暂时的昧,退和纇所动摇。

 

 

 

“大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,”---------最洁白的好像有些污黑,最方正的好像没有棱角,最高贵的器具最后完成,最美妙的音乐好似并没有发出声响,最好的形象好似没有形状。都是一正一反,一高一低的描述,老子的“示弱,居下,怀柔”思想,贯穿于中国传统文化和艺术中,是中华文化真正的精神内核。必须看到,“小”是因,“大”是果,大小一体,大器,大音,大象都是从弱,下,柔中转化而来。

 

 

 

“道隐无名” -------真正的道,幽隐,无名,无声,无迹,并不会显露在世人面前。人,很多因“道”而成名,画界亦然。古代便有“南山之隐”,非为道,只为隐,隐为腾达的手段,不是真道。

 

 

 

“道生一,一生二,二生三,三生万物。”---------道,阴阳,万物,这是生发的过程和顺序。画中的生机活力同此规律。

 

 

 

“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”-------画里的形象,意象,动态,气韵,也要负阴而抱阳,冲气以为和。

 

 

 

“不言之教”,----------教画,学画,都有不同的方法和渠道,言传身教大多不得法,不得道。

 

 

 

“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”---------获得名利的快感和体验生命的价值,哪个更重要呢?得与失哪个更痛苦呢?所谓画者应该认真思考一下。

 

 

 

“甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”

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